HERVÁS EN LA VÍA DE LA PLATA

xíste un lugar en la alta Extremadura, que es en sí un monumento y una vuelta atrás en el tiempo, sobre la que nos puede hacer comprender perfectamente, lo que significó las juderías y el período templario en España. Posee la judería mejor conservada de la Edad Media, todavía hoy, se puede observar, sus calles intactas a lo largo de siglos, como la del Rabilero, la de la Sinagoga...

En esta judería nacieron personajes como Rabí Samuel, médico y arrendador de rentas ducales, posteriormente exiliado en Portugal tras la expulsión de los Reyes Católicos.

Los orígenes de esta villa se remonta al siglo XII, siendo los templarios, los primeros en estructurar este lugar, levantando una ermita a orillas del rio Santihervás, además de consolidar la anterior alcazaba almohade que coronaba el sector más elevado de la población.

A finales del siglo XIII, la reina Doña Violante de Hungría, en compensación por la ayudas recibidas de la comunidad judía de Hervás,regaló al municipio el bosque de El Castañar, cuyos 90.000 árboles aseguraron la replobación forestal de la zona.

Fueron visitantes ilustres de esta villa, Fernando VII(1816) y Miguel de Unamuno(1913), entre otros.

La industria del paño, en épocas pretéritas alcanzó un destacado desarrollo a los largo de los siglos XVIII y XIX, donde se elaboraban las preciadas estameñas-los paños más utilizados por las clases populares-. La vía de la Plata, que serpentea esta zona, fue en tiempos pasados el camino de Mérida a Astorga,calzada milenaria que hace que el viajero se sienta embadurnado totalmente con los relatos,hechos, vivencias que sus habitantes les agasaja de forma gratuíta y con el mayor de los aprecios. Sobre sus losas, discurrieron, muchos de los movimientos socio-culturales que, a lo largo de los siglos, se manifestaron en el Occidente peninsular. Fué vía mozárabe, por la que los critianos de AL-Andalus preregrinaban a Santiago.

Les aseguro que no cambiaría un viaje al Caribe, a cambio de explorar esta maravillosa vía que a lo largo de su recorrido, nos desentrañaría, catidad de aspectos que desconocemos aún de nuestro propio país.

Referencia.- Viajes con historia.Jesús Ávila Granados.

Nelson

RECETAS Y SANGUIJUELAS

menudo, la sangría era una operación un tanto truculenta, en la que no estaba de más la invocación a “Jesús y María siempre Virgen”, que tradicionalmente el paciente pronunciaba antes de su inicio. Para facifitar la cicatrización de la vena, se cubría luego la herida con un misterioso polvo, elaborado por el mismo barbero-cirujano según receta secreta transmitida de generación en generación: conocemos una compuesta, entre otros ingredientes, por sangre humana desecada y pulverizada, piel de liebre, cuerno de ciervo quemado y polvo de estiércol de mulo negro, recogido durante el mes de mayo. Otra cura especialmente enérgica era la que empleaba el barbero para eliminar el dolor de cabeza del paciente: después de habérsela rasurado, le arrimaba a la piel desnuda una sartén candente, que el desventurado debía soportar durante el mayor tiempo posible.

La técnica de la sangría tenía una versión más suave en la aplicación de las sanguijuelas; este método se utilizaba especialmente en los establecimientos termales, que acogían a quienes podían permitrselo. En las termas, los barberos estaban muy solicitados, puesto que antes de iniciar cualquier ciclo de curas era indispensable efectuar una sangría. Conocemos los elementos de un curioso acuerdo que tuvo lugar entre cuatro barberos y el municipio de Rapolano, centro de los establecimientos termales de la región de Siena, en Italia: a cambio de la exclusi4dad de la práctica de las sangrías en las termas locales, los cuatro debían estar a disposición de los habitantes del castillo los miércoles y los sábados, para cortarles gratuitamente el cabello, rasurarles la barba y sacarles las muela.

Referencia.-La aventura de la Historia.

SANGRÍAS

ara explicar la afición a las sangrías como remedio, hay que referirse al pensamiento científico de la época que, basándose en la obra de Galeno, el gran médico del siglo II, concebía la buena salud del cuerpo como un discurrir armonioso de los fluidos y humores internos, en tanto que la enfermedad estaba originada por las “obstrucciones’ de este flujo o por la presencia de humores venenosos. Así pues, la sangría era el principal remedio para restablecer el equilibrio interno y de ella se llegó a hacer un uso comparable al de la aspirina en nuestros días.

La manera eficaz de realizar una sangría era de la forma siguiente: la paciente, sentada en un taburete de poca altura ofrece el brazo izquierdo estirado; para dar estabilidad al miembro, sostiene firmemente con la mano un largo bastón apoyado en el suelo, mientrasque la mano libre sujeta la bacía en la cual se va a recoger la sangre. A su lado, el barbero-cirujano sostiene un paño con la mano con la que acaba de sajar una vena en sentido longitudinal con una aguja en forma de gancho, mientras que, con la otra mano, estira la piel para facifitar de este modo el flujo de la sangre.Otras veces, se prefería hacer la incisión en la vena de la frente: puesto el paciente cabeza abajo, después de haberle rasurado el pelo, se le anudaba al cuello un pañuelo a modo de lazo hemostático para que, de esta manera, se engrosara la vena que iba a ser sajada. El barbero tenía a mano recipientes con liquidos tonificantes, por lo general agua de azahar, para utilizarla en el caso de que el paciente perdiera el sentido durante la sangría; si esto no bastaba para reanimarle, se le suministraba algún vino especialmente fuerte.

NACIDO EN CONVENTOS

a profesión del barbero nace y se desarrolla a partir del siglo XI, cuando la Iglesia comienza a prohibir a los clérigos el ejercicio de actividades que supongan el contacto con la sangre. En la época altomedieval y hasta aquel momento, el barbero trabajaba en las abadías benedictinas, en calidad de ayudante laico del monje encargado de “aligerar” periódicamente la tonsura de sus hermanos, librarles de sus muelas doloridas y practicarles sangrías con fines higiénico-curativos.

Desvinculado de la tutela eclesiástica, el barbero comenzó a practicar en el vasto mundo todo lo que había aprendido entre los muros del monasterio. En las ciudades, los clientes identificaban la tienda del barbero por la bacía de peltre (aleación de zinc, plomo y estaño) que se exhibía en su exterior; en una miniatura francesa del siglo XV, por ejemplo, puede verse uno de estos reclamos callejeros formado por cuatro bacías colgando de un palo.
También el cirujano propiamente dicho, y en prueba de la proximidad de sus funciones, utilizaba este mismo símbolo, con la única diferencia de que su bacía era de latón brillante. Otras veces, en cambio, la enseña del barbero recordaba su oficio de sangrador mediante la imagen de un antebrazo con una vena abierta, de la que fluía abundante sangre. De las sangrías, más que de los cortes de pelo o del rasurado de las barbas, recibía con frecuencia el barbero la parte principal de sus ingresos.

NAPOLEÓN, ENVENENADO

na comisión de científicos franceses e ingleses acaba‘‘ de dictaminar que Napoleón Bonaparte fue envenenado con arsénico durante su reclusión en Santa Elena. La muerte del Emperador, el 5 de mayo de 1821, siempre suscitó sospechas. Los médicos que le examinaron entonces confesaron no saber cuáles eran las causas del óbito; por lo que se convirtió en doctrina oficial que se debió a los múltiples achaques del prisionero —dermatosis, hemorroides, dolencias vesiculares, restos de afecciones venéreas—, fundamentalmente de la úlcera que había arrastrado toda su vida. En el fondo, sin embargo, siempre quedó la sospecha de que pudiera haber sido envenenado, tal como sospechaba su ayudante de cámara, Louis Marchand, que literalmente dejó escrito "su muerte tiene todos los síntomas de un envenenamiento”.

Las recientes investigaciones sobre unos cabellos del Emperador no dejan, al parecer, resquicios para la duda. Queda por saber, sin embargo, quién ordenó su muerte:¿Inglaterra, para ahorrarse los ocho millones de libras anuales que le costaba aquella reclusión? ¿Los monárquicos franceses, temerosos de un nuevo retorno del Gran Corso? ¿Alguno de sus compañeros en Santa Elena, por celos, despecho o envidia?.

VISIÓN DE UN MÉDICO EN EL SIGLO XVIII

alentín González y Centeno, miembro de la Real Sociedad de Medicina de Sevilla, expuso en la misma el 21 de marzo de 1776 —el año anterior a la prohibición de las penitencias de sangre— una Disertación Phisico-Histórico-Médica de los graves perjuicios que inducen en la salud corporal las vapulaciones sangrientas, de la que extractamos los párrafos siguientes:

“Los que se azotan o pican a sí proprios salen peor parados, pues éstos usan del instrumento que llaman abrojo o cerote, y es una pelota oblonga hecha de pez y cera, a el grueso de un huevo de Paloma, donde clavan muchas puntas fuertes de vidrio de media pulgada de longitud y del grueso de la almendra, o médula de un piñón. Tiene un hilo atado, de dos tercias de vara, de cuyo extremo lo asen, y con él se dan tantos golpes que rompen las puntas de dos o más de estos cerotes, y es de admirar en algunos la destreza con que se repiten las heridas en un mismo sitio; otros, sin acierto, se hieren toda la espalda, los homoplatos y espina, haciéndose algunas foveas capaces de ocultarse el abrojo. Después sigue el azote de hilo dicho, pero en Marchena no lo usan, y sólo se dan todos los azotes con el cerote, de suerte que se hacen una carnicería la espalda, haviendo yo visto alguna vez saltar fragmentos de piel y carne, que causa horror. La sangre que vierten es sin medida, pues no se separan de las Procesiones hasta sentirse deliquiar, y aún así, siles dicen no lleban bastante sangre, vuelven a el exercicio hasta caer en tierra, pues tienen una bárbara e inaudita emulación. Añádese a esto que para que los vasos superiores den más pronta y abundante sangre, se comprimen tan fuertemente por la cintura con una faja angosta, que ellos llaman pretina de azote, que casi les hincha la espalda, pues aún he observado meterles una guija entre esta ligadura y la carne para hacerla más fuerte.

La curación aún es más inculta que la penitencia. En algunos pueblos, como en Fuentes de la Campana, Arahal y Castilblanco, se retiran a hacerlo en sus casas, pero en Marchena la hacen en las mismas calles. Se reduce a tener una caldera con vino caliente en que ha cocido romero, y con un lienzo empapado en él le fomenta mui bien toda la espalda el curandero, que es un Hombre sin más instrucción que aver hecho esto muchas veces, sin valerse jamás del Cirujano del Pueblo. Le coge después con las dos manos las heridas y se las exprime como un limón, y con esto salen, dicen ellos, las puntas quebradas que quedaron dentro; pero otras no saldrán, y aún se introducirán más, como sucede no pocas veces. Después les ponen unos cabezales mojados en el azeyte verde, o bálsamo de Aparicio, se los aseguran con un pañuelo y se van a sus casas, poniéndose pocas horas en cama. Los más valerosos suelen luego desnudarse la ropa blanca de Penitentes, y con la propria siguen las Procesiones hasta que finalizan”.

LA CULPA NO SIEMPRE FUE DE LOS JUDÍOS

s fama que ante cualquier catástrofe natural, accidente o carestía, los judíos de la España medieval se ponían a la defensiva, encerrándose en sus barrios, temiendo que cualquier tumulto que pudiera producirse terminaría cebándose en ellos. No fue tan general, aunque ocurrió algunas veces. El pan, alimento popular básico, fue uno de los primeros promotores de los tumultos medievales y los judíos pagaron algunos de ellos relacionados con el incremento de los precios o el acaparamiento de grano o harina...

Quizás por la susceptibilidad que despertaba este alimento y por constituir un primer motivo de motines, los judíos peninsulares trataron de mantenerse lejos de esta industria, tanto que la mayoría de los delitos relacionados con el pan fueron cometidos por “cristianos viejos”, como aquel panadero madrileño del siglo XVII que, aprovechando una huelga de su gremio, amasó pan y lo vendió con un sobreprecio de tres reales: fue condenado a galeras después de recibir 200 azotes...

El riesgo a que se exponían los adulteradores del pan, el peso o los precios era bien conocido desde antiguo: ya en los fueros de León, del siglo Xl, se establecía que los panaderos que defraudaran en el peso “por la primera vez, sean azotados y por la segunda, paguen cinco sueldos al Merino del Rey”; la multa era tan alta que, en general, el panadero terminaba en la cárcel por no poder pagarla.

Pese a la gravedad de las penas impuestas, la tentación defraudadora debía de ser tan grande que existe una abundantísima legislación para perseguirla. El fraude más común ha sido el del peso, bien por la manipulación de la báscula, bien por el incremento del agua en la masa. Hubo un “fraude” consentido por la ley: ante una subida de la harina y para no aumentar el precio de la pieza de pan de un kilo, se permitió a los panaderos que rebajaran su peso a 900 e, incluso, a 800 grs.; era una especie de “mantenimiento psicológico de los precios”. El segundo tipo de abuso era el aumento del precio, aprovechando las épocas de escasez. El tercero y más grave, la adulteración del producto.

Los fraudes registrados en este aspecto a lo largo de la historia, tanto en España como en el resto de Europa, son numerosos. Los más inofensivos eran las mezclas con harinas inferiores, bien de cereales, bien de legumbres, tales como las de las habas, algarrobas, alubias, bellotas... Estas mezclas daban al pan colores y texturas extrañas por lo que el panadero recurría a mezclas más peligrosas, como la adición de sales de alumbre o sulfatos de cobre o cinc, que proporcionaban al pan una especial blancura, buen tacto y lo mantenían tierno, a costa del estómago del consumidor. Hubo, incluso, un panadero tan bestia que utilizó un sulfato de plomo, originando el envenenamiento de sus clientes con, al menos, un caso de muerte.

Luego estaban las adiciones minerales o vegetales, no venenosas, pero sí terriblemente indigestas: yeso, barita, magnesita, arcilla blanca, creta, serrín...

Referencia:La aventura de la Historia.

GIGANTES DE PIEDRA

a piedra y el hierro, junto a la madera, eran los materiales necesarios para la construcción de una catedal.
La primera preocupación de los constructores, dados los prihibitivos coste del transporte, consistía en hallar canteras de piedra en las proximidades de la obra. El desbaste, era el primer trabajo que se realizaba en los bloques junto a la misma cantera. Reduciendo de este modo el peso de cada elemento, se rebajaban posteriormente los costes del transporte.

Una gran novedad de las construcciones góticas fue la adoptión de algunos procedimientos estandarizados para el corte de los bloques, que eliminó la necesidad de enviar a la cantera obreros especializados. Cada uno de los elementos era después marcado con unos signos determinados, para que de ese modo, en la obra,fuese colocado en el orden deseado.

De hierro, eran la mayor parte de las herramientas empleadas en las canteras y en la obra. Pero este metal era también empleado en la estructura de la misma catedral, sobre todo cuando las alternativas arquitectónicas se hicieron más atrevidas. Puede encontarse un ejemplo en la Sainte-Chapelle de París, donde muchas cornisas están reforzadas con mástiles metálicos, y una serie de barras entrelazadas atraviesa los muros del perímetro cerrando el edificio.

El hierro también era empleado en la confección de tirantes, telares para las vidrieras y como sustento para los enormes rosetones:el de Notre-Dame de París, casi de 13 metros de diámetro, está enteramente sujeto por un armazón metálico. Muchas catedrales, finalmente, estaban cubiertas con lastras de plomo, material importado de Inglaterra y de Cerdeña.

EL PRECIO DEL PAPIRO

n el antiguo Egipto, la producción de "papel"a partir del papiro constituyó siempre una floreciente industria. El consumo del papiro estaba muy difundido. Por ejemplo, sabemos que a principios del siglo III a C. la oficina de un ministro podía llegar a utilizar más de 400 rollos de papiro en un mes. El papiro era tan importante que, en lamisma época, su producción era un monopolio estatal.

En la Atenas del siglo V a. C. un rollo de papiero blanco costaba un dracma, más o menos el equivalente al salario diario de un empleado contemporáneo. Por lo general, sólo los trabajos más importantes se escribían sobre papiro virgen, la gente corriente reutilizaba los folios ya escritos o bien escribían sobre pedazos de cerámica que abundaban en las calles y en vertederos.

Los antiguos romanos, después de haber conquistado Egipto, se convirtieron en grandes consumidores de papiro. En la época clásica lospapiros se unían en tiras formadas de numerosos folios, que después se enrollaban hasta formar un volumen de varios metros de longitud. Un poema, una comedia, un tratado,podía ocupar rollos de 6 a 9 metros.

SAN FERNANDO, TUS DIRIGENTES LO DICEN TODO

na vez más, confunden a la población de una ciudad, que es reconocida como tal desde el reinado de Fernando VII, la falacia, el mal gusto y el "todo vale", se apodera de las poltronas del ayuntamiento, intentando confundir de forma generalizada a un colectivo, creyendo y dando por hecho que el disfraz de los carnavales es de uso habitual en los que vivimos en la Isla de León, hoy San fernando.

El engaño, los cohetes y los redobles de tambor, son las armas de aquellos que pretenden que no nos enteremos de lo que pasa en la ciudad. Haciendo un poco de memoria y no digo histórica, porque sería insultar a la Historia, el Ayuntamiento de San Fernando, en el año 2005, convocó un certámen literario sobre el bicentenario de Trafalgar, hasta la fecha, no se sabe que fué de aquel evento literario, ignorando de forma inusual a los que osaron presentar sus trabajos esforzándose en investigar sobre aquel evento histórico que de alguna forma involucraba a esta ciudad.

Las fotos, se hicieron, la portada del Panteón de Marinos Ilustres, sito en la población Militar de San Carlos, apareció como el mejor de los reclamos para incentivar a los posibles candidatos al certámen, pero la desidia, la falta de seriedad, hizo que se esfumara un acontecimiento relevante echando cortinas de humo entre concejales y oficinas que no sabían realmente si se había convocado el mencionado concurso, música de teléfono, el "no se sabe nada", "ya pronto saldrá", fueron las constantes y el desperecio a los esfuerzo de aquellos que pensaban que el Ayuntamiento era una cosa seria.

Pero no satisfechos, con este desmán, hoy, en estas fechas celebramos en nuestra ciudad, la resistencia que opuso el pueblo isleño a la invasión francesa y sus ansias de conquistar la isla gaditana, hay que decir que la forma de llevarla a cabo es muy sui generis por parte del consistorio, porque más bien han representado una final del teatro Falla, en sus mejores noches de carnaval, que a un período de la historia donde sus habitantes de antaño, dieron todo lo que tenían por evitar ser invadidos, ciudadanos, hombres y muejeres que merecían un respeto al sacrificio que la historia les demadó, dejaron sus trabajos, pagaron de alguna forma, a los soldados que los defendían de este atropello y lo que es aún más significativo, entregaron sus casas ,para construir los baluartes que defendieran del emperador sus ansias de acabar con la única parte de España libre.

Es cierto, que lo han conmemorado, es cierto que lo han intentado, pero también es cierto que sin ninguna imaginación y sin ningún rigor histórico, todo era charanga, discursos sin sentido y sin ajustarse a una realidad, que a propios y extraños, les causó vergüenza ajena difícil de mitigar.

Sr. de Bernardo, el 2010, está ahí, a la vuelta de la esquina, aprovéchese de esa fecha, sea imaginativo, documéntese y haga sentirnos como aquellos isleños que dieron todo por ser libres, hoy yo no me siento así , me considero una persona mediatizada por una poltrona que tan sólo busca la permanencia en la alcaldía, ignorando a los que nos sentimos y somos "cañaillas" de verdad.

Nelson

ARCOS DE LA FRONTERA,ESCENARIO IDÍLICO

as veces que he tenido la ocasión de estar en Arcos de la Frontera,he sentido sensaciones tremendas, es un enclave, que por capricho de la naturaleza, ayudado por el rio Guadalete, hacen que sus casas "cuelguen" sobre un desfiladero de una altura considerable.

Aunque exísten vestigios prehistóricos, fueron los romanos los que bautizaron este paraíso de balcón natural, nombrándola "Colonia Arcensis". En tan poco espacio que ocupa, por razones obvias, podemos afirmar sin temor a equivocarnos, que entre sus calles, plazas, y monumentos, podemos observar el paso de varias culturas que han dejado sus huellas de forma patente para el disfrute de aquellos que se sienten identificados con la historia.

La primera iglesia que se construye en su solar, la de Santa María, con resminiscencias visigóticas y posteriormente convertida en el siglo VIII en Mezquita Mayor durante la dominación árabe, pues no hay que olvidar que esta ciudad fue capital de un efímero reino de taifas(s.XI), permaneciendo bajo esta dominación durante cinco siglos, hasta que Alfonso X, se hace con la ciudad, convirtiéndola en frontera con el reino de Granada, de ahí su" apellido", de la frontera.

A raíz de aquí, en el siglo XV,se suscitaron en la ciudad muchísimas luchas internas, al cambiar en varias ocasiones de propietario. Felipe V, le otorgó el título de "Noble y Fidelísima" en 1706 por el respaldo que sus habitantes dieron al primer Borbón.

En el siglo XIX, fué ocupada por las tropas napoleónicas, permaneciendo en este estatus dos años(1810-1812).

Arcos, fué descubierta por los románticos de Europa y Estados Unidos, mucho antes de que los españoles supiéramos apreciar la belleza que el mencionado conjunto ofrecía a sus visitantes, gracias a esto, porque desgraciadamene "los de casa", no valoramos lo nuestro, fué declarada en 1962 Conjunto Monumental Histórico-Artístico, con posibilidades en la actualidad de convertirse en Ciudad Patrimonio de la Humanidad.

Si paseamos por el centro neurálgico de la ciudad, es dedir, por la plaza del Calbildo, escenario de buena parte de la historia de esta ciudad, nos podemos impregnar de los acontecimientos que en la misma se suscitaron a lo largo de los tiempos, torneos medievales,ejecuciones del Tribunal del Santo Oficio, lidia de toros...y como telón de fondo, el rio Guadalete, testigo de aquella célebre batalla, donde el rey D. Rodrigo sucumbió(711), acabando los árabes con el reinado visigodo.

La plaza de Cananeo, íntima y silenciosa, calle del Paraiso que nos lleva hasta los conventos más sobrios, con razón, Azorín, unos de sus ilustres visitantes, la denomino, como el pueblo más bello de España.

Nelson

EL CHIFLE

l chifle del contramaestre es "un instrumento musical de viento" de fácil manejo, que se empezó a utilizar a bordo de los buques porque emitía unos sonidos agudos e intensos, facilmente audibles por la marineria cuando realizaba maniobras en cubierta; sobre todo, cuando las inclemencias del tiempo dificultaban la audición de las órdenes verbales de los contramaestres. El chifle se convirtió en un cómodo instrumento de trabajo, que junto a los instrumentos musicales embarcados por los infantes de marina(pífanos, tambores y trompetas),empleados para los toques de ordenanza(diana, generala, fagina,etc)servían para animar a los marineros e infantes de marina durante el trabajo y el combate.

Nelson.

CORRERÍAS DEL PIRATA DRAKE

l 23 de abril de 1587 el almirante inglés Francis Drake, conocido por el "pirta Deake" entra en la bahía de Cádiz, al frente dela escuadra inglesa, pero sólo puede recorrer y saquear el primer seno dela misma, después de bombardear la ciudad, poniendo fuego y hundiendo algunos barcos, y llevándoseprisioneros lods de más porte, sin lograr un deembarco, notando a primera vista la importancia del Puntal, donde desde tiempos antiguos había un mal baluarte, que debió ser erigido como consecuencia de las sorpresas anteriormente mencionadas.

También fue objeto de los ataques de Drake, la torre edificada sobre el islote de Sancti-Petri, llamado en la antigüedad "Heraclium"donde según la tradición estuvo el templo de Hércules, de gran riqueza y fervorosa veneración por los gentiles. A mediados del siglo XV hubo allí una iglesia, en la que se sepultó a Pedro Suazo, señor del castillo y puente de la Isla de León.

Referencia.- La artillería española en el sitio de Cádiz.Vicente Pérez de Sevilla y Ayala.

Nelson

LOS ÚLTIMOS ESPAÑOLES DE BALER

ilipinas,1889. En la aldea de Baler, situada en el extremo oriental de la isla de Luzón, un puñado de españoles defiende aún su posición, a las órdenes del capitán Enroque de las Morenas. Muerto este, toma el msndo el teniente Saturnino Martín Cerezo. Los tagalospresionaban tanto que tuvieron que refugiarse en la iglesia. España ya había firmado la paz, pero aquellos hombres creían que las noticias que de ella les daban los emisarios enemigos eran falsas; un truco para conseguir su rendición;no dudaban que los períodicos españoles que les entregaban estaban falsificados y Crezo se negaba a capitular. Pero una casual e intranscendente nota informativa queno podían conocer los tagalos, le cnvenció de que eran verdaderos. Entonces, el 2 de julio de 1899, se rindió. El gobierno filipino le concedió una salida honrosa y no hizo prisioneros.

APISONADORA PROGRESÍSTA

ejando a un lado los "beneficios" que nos está proporcionando el progresísmo, como la tan llevada y traída asignatura, los cheques bebé, las ayudas a las viviendas tan cacareada, la subvención buco-dental, a sabiendas que es imposible cumplir porque las mismas no son partidas incluídas en unos presupuestos, sino que atentan directamente a los fondos estatales, colocando en serio riesgo las pensiones y la Seguridad Social a cambio de un saco de votos, pero como decía, echo en falta por las calles de las principales ciudades de nuestro país, las caceroladas, pegatinas, pancartas y sobre todo, a las feministas de plantilla y titiriteros subvencionados al hacerse público que el"violador de la Vall d'Hebron" fue juzgado por 40 violaciones y condenado sólo por 16, este energúmeno, saldrá de la cárcel próximamente, a sabiendas que es reincidente a los 10 días de ser puesto en libertad en una anterior ocasión.
Pero, lo que si es de un progresísmo insultante, es que se le reduce las penas, por haber practicado yoga y recibir clases de defensa personal, osea, que cuidadín, que encima lo han adiestrado para que sea aún más factible las próximas violaciones.

Nelson

DOS GRANDES EXPONENTES DE LAS LETRAS ESPAÑOLAS

a Infantería de Marina española se precia, entre otras muchas cosas, de ser la más antigua del mundo, y de haber contado en sus filas nada menos que con don Miguel de Cervantes Saavedra, el cémit de las letras españolas y el glorioso "manco de Lepanto".

Menos conocido o recordado es que en sus filas también sirvió, y en dos ocasiones, otro de nuestros grandes escritores, el llamado en su tiempo"fénix de los ingenios" y hasta "monstruo de la naturaleza" por su inmensa obra, es decir, el gran poeta don Félix Lope de Vega y Carpio.

Su pertenencia al mencionado Cuerpo, dejó una profunda huella en el escritor, que no sólo nos legó muchos recuerdos de las dos campañas en sus obras, sino que incorporó a ellas la temática y el lenguaje marinero, por no hablar de su poema épico "La Dragontea", dedicado a celebrar la derrota final y muerte de aquel agobio para nuestras costas y buques que fue Sir Francis Drake.

Nelson

EL HÉROE ESPAÑOL DE LOS ESTADOS UNIDOS (1746-1786)

NA VEZ QUE LOS COLONOS NORTEAMERICANOS TOMARON LA DECISIÓN DE RESISTIRSE A LA DOMINACIÓN BRITÁNICA EN EL SEGUNDO CONGRESO CONTINENTAL DE FILADELFIA (1775), TUVIERON CLARO QUE IBAN A NECESITAR AYUDA PARA ENFRENTARSE AL EJERCITÓ BRITÁNICO. LOS ESTADOUNIDENSES NUNCA DEJARON DE RECORDAR EL APOYO FRANCÉS, PERO EL ESPAÑOL HA SIDO EN GRAN PARTE PASADO POR ALTO. BERNARDO DE GÁLVEZ FUE LA PUNTA DE LANZA DE ESE APOYO.

Bernardo de Gálvez, nació el 23 de julio de 1746 en la localidad malagueña de Macharaviaya, siendo primogénito del general Matías de Gálvez y Josefa de Madrid.Desde niño se sintió inclinado a seguirla carrera militar. La carrera de Bernardo avanzó en 1765 fue destinado con el grado de capitán al regimiento fijo de infantería de la Corona en el virreinato de Nueva España. En octubre de ese año fue nombrado comandante de las armas de Nueva Vizcaya (actuales estados mexicanos de Chihuahua.

No es exagerado pensar, que gracias a Bernardo de Gálvez como a otros tantos militares españoles, Estados Unidos, le debe en cierta forma su independencia del imperio británico, de hecho, la liberación de las trece colonias británicas, establecidas en América del Norte, sufrían un aislamiento geográfico, económico, político y militar que dificultaba la lucha contra el imperio británico, el más poderoso en aquellos tiempos. España, le declaró la guerra a Gran Bretaña el 22 de julio de 1779, a partir de aquí España ayudó militarmente, asi como económicamente a la sublevación de las estados americanos para conseguir su independencia aunque secretamente. España,ayudó a los revolucionarios inclusive desde antes de que se promulgara la Declaración de Independencia de Filadelfia el 4 de julio de 1776. Su primer aporte fue poner a disposición de los norteamericanos un millón de libras tornesas (moneda de la época), con las cuales se compraron importantes materiales de guerra. Es desde el punto de vista histórico un error, que Estados Unidos, no valorasen la ayuda de España a su independencia, estos casos de heroísmo así como de ayuda financiera hacia su libertad, hayan permanecido olvidados en los anales de la historia, no ya por reconocernos un apoyo feaciente en su caminar como nación, sino porque les queda una deuda latente con su propia historia. Gálvez sitió y rindió a Mobila y a Panzacola, las dos principales bases británicas para el comercio y las operaciones navales en el Golfo de México. El ataque a Panzacola, fuertemente guarnecida por los británicos, pudo hacerlo Gálvez viajando a Cuba, donde gestionó y obtuvo, el 11 de agosto de 1780, que se organizara una expedición bajo su mando con 4,000 hombres de La Habana, a los que se sumanrian 2,000 más aportados por Mexico, y todos los que pudieran sumarse en Puerto Rico y Santo Domingo.La expedición partió de La Habana con los hombres, además de buques, fragatas y otras naves, así como pertrechos de guerra, alimentos y medicinas. Pero un huracán dispersó las naves y provocó grandes pérdidas. Gálvez se vio imposibilitado de atacar Panzacola en esa ocasión.Pero a principios de 1781, el decidido Gálvez volvió a La Habana y sus insistentes gestiones lograron otra expedición más o menos similar, a la cual se uniría más tarde, ya en plena contienda, una poderosa flota en la que iban, además de cubanos, reclutas enviados de México, Guatemala y Venezuela. El 8 de mayo Pensacola se rindió.

Imagen.- La bandera de Galvez, en el Museo del Ejército de Madrid, fue cogida a los ingleses por el comandante Bernardo de Gálvez en la toma de Pensacola. A su muerte, se depositó en el panteón de los Gálvez en su tierra natal.

Nelson

DIARIO DE TRAFALGAR

iario del "Principe de Asturias". Son fragmentos del diario de mavegación del mencionado navío, documentos que pone de manifiesto la desdicha de aquel 21 de octubre de 1805. Las playas de la costa gaditana se tiñieron de rojo, meciendose en sus horillas, cadáveres y uniformes de las tres nacionalidades que entablaron el combate.

Muchas veces me pregunto hasta que punto, el sentido del honor y la disciplina, les llevaba a acometer hazañas aún a sabiendas de que las órdenes no eran las correctas y constatando que eran mandados por un almirante de escasa formación estratégica.
“Día 23.—Amaneció celajoso, los horizontes aturbonados, viento del NO calmoso y todos los buques fondeados. El Algeciras estaba a nuestra inmediación, pues lo había verificado aquella noche; el Bucentaure perdido sobre el arrecife de San Sebastián, y el Aigle, muy empeñado sobre la costa S pidiendo socorro, que no se le podía dar por la mucha mar. A las seis de la madrugada, se restituyeron a sus navíos los jefes que habían venido a celebrar la Junta, y en seguida se hicieron a la vela para recoger los buques desmantelados que se hallaban a la vista. Nosotros lo verificamos también con remolque, logrando a las diez quedar en seguridad muy cerca de Puntales. A esta hora ya venían remolcados por las fragatas los navíos Santa Ana y Neptuno, los que fondearon a la boca del puerto, porque el viento se había llamado otra vez al S y son muy malas apariencias. Los navíos Rayo, Montañés, Asís, Plutón, Héros, Neptuno e Indomptable, con las fragatas, continuaron persiguiendo a los enemigos, que escoltaban algunos buques nuestros desarbolados, que se descubrían desde la vigía, y en toda la mañana se llegaron a contar desde la torre de Tavira treinta entre españoles, franceses e ingleses. A esta hora (cuatro de la tarde) ya hacían en el puerto los buques que habían salido, y el viento estaba más fresco por el SE. Anocheció de mal aspecto, con viento muy fuerte del SE al S por donde se mantuvo toda la noche con chubascos”.

Día 24.—Amaneció en los mismos términos, descubriendo el Asís y Neptuno varados en la costa del Puerto de Santa María; el San Justo empeñado y desarbolado de los palos mayor y mesana; el Montañés, en el mismo empeño y sin palo de mesana; el Rayo fondeado fuera, a seis leguas de distancia, teniendo a su costado un navío ingles; y el Indomptable perdido sobre el Diamante. A las diez dio vela el Aigle, y en bandolas vino a embarrancar dentro del puerto. Se dieron auxilios a los navíos naufragados; lo mismo a los empeñados, y aprovechando toda bonanza se desembarcaron los heridos.”

“Día 25—Al ponerse el sol ayer quedan, a distancia de más de tres leguas, treinta y seis buques mayores, un bergantín y una balandra, de los cuales catorce estaban desarbolados y fondeados algunos en el costa. De este número era el Rayo, que había salido el día anterior para proteger y auxiliar con el Montañés, Asís, Plutón, Neptuno y Héros, franceses, y fragatas de la misma nación: mas habiéndole cargado el tiempo aquel mismo día, volvieron a entrar después de haber obligado a los enemigos con su presencia a abandonar el Santa Ana y el Neptuno nuestros. El Rayo no lo verificó, y al amanecer de ayer, se le vio sin palo mayor y de mesana fondeado a seis leguas de distancia y en su proximidad dos navíos ingleses sin palos también. El San Ildefonso custodiado por otro de la misma. El San Juan y Bahama iban remolcados por un competente numero de buques enemigos, que por la mucha distancia en que estábamos fue imposible el poderlo recuperar.”

Nelson

LOS PRISIONEROS DE TRAFALGAR

os prisioneros españoles, estuvieron relativamente poco tiempo en manos británicas, fueron devueltos inmediatamente a las autoridades españolas, de la misma forma, actuaron, los españoles con los náufragos ingleses capturados en la costa de Cádiz, siembargo, no fué lo mismo con los prisioneros franceses, que su rescate fué bastante más arduo, necesitando de varias intervenviones mediadoras para conseguir su regreso a su país. Unos 400 franceses, fueron liberados en Algeciras, una vez que llegaron a Gibraltar, pero aproximadamente 2.200, fueron llevados a Inglaterra junto con los 2.300 de la división de Dumanoir, encarcelados en pontones flotantes hasta 1815.
Estas cárceles flotantes, eran navíos capturados al enemigo, y asegurado a los puertos como los de Medway, Portsmounth, Plymouth o Chatan, otro porcentaje de prisioneros, fueron conducidos a viejos castillos como el de Portchester.

La custodia de los prisioneros, ya sea de los pontones como los de los castillos, corría a cargo de malhechores, o los desechos de la milicia, con lo que ya se puede uno imaginar, el trato recibido por esos infelices que tuvieron la desgracia de ser transportados a Inglaterra, de hecho, hay constancia, de que se produjeron muchas muertes producidas por el simple capricho de los guardianes, bien por diversión o como producto de juegos de azar.

Ni que decir tiene, que la tortura quizás más acuciante de estos desdichados, estaba relacionado, con la falta de higiene, la escasez de vestuario y mala alimentación, las mismas, causaron unos deterioros que marcaron para toda la vida, la salud de este colectivo prisionero.(Imagen del castillo de Edinburgh).

Nelson

LOS TRES NEPTUNO DE TRAFALGAR

s curioso, que en la batalla de Trafalgar, coincidieran tres navíos de diferentes banderas con el mismo nombre, la mención al dios Neptuno, colocado en las cascos de los navíos que intervinieron en esta contienda, posiblemente, le causó cierto enfado al mencionado dios, y de hecho, la tempestad que siguió a este evento, se desencadenó con la mayor fiereza.

Los ingleses, acudieron a la cita mortal con un navío de tres puentes, 2.200 toneladas, y construído en el arsenal Chathan, a mitad del siglo XVIII, al mando de Thomas Freematle.

Este navío,se batió de forma directa contra el buque insignia francés Bucentaure, que quedó practicamente desarbolado.

No obstante, el destino final del Neptuno, fué dramático, pues, al final, acabó hundiéndose, recogiéndose en las playas de Conil sus palos.

Los franceses, con su Neptuno, buque de dos puentes y 80 cañones, estaba al mando del capitán de navío Maistral.

Junto con el también francés Indoutable y los españoles San Justo y San Leandro, habían quedado desmantelados y sólo lograron virar para atender a Gravina, dejando correr a su suerte al Redoutable, del capitán Lucas, y al Fogueus de Boudini.

Tras el combate, a duras penas, pudo el Neptuno poner proa a Cádiz, regresando posteriormente al lugar de los hechos para rescatar a los infortunados que se encontraban agarrados a los maderos y trozos de navíos.

Pudieron rescatar al Santa Ana y condurcirlo a Cádiz. El Neptuno, sino tuvo una relevancia importante durante el combate, si se le puede atribuir, vital en el socorro a los navíos aliados que quedaron a la deriva o destruídos.

El Neptuno español,navíos de dos puentes, de 1800 toneladas y 80 cañones, había sido botado en 1799, siendo el buque más joven de la escuadra española. El mando, recayó en el brigadier, Cayetano Valdés, sorprendiéndose del cariz que estaba tomando la estratégia tomada por el jefe de los aliados, al quedar alejado del foco de la contienda, viró en redondo, para dirigirse al combate, de hecho se suscitó una discusión entre Dumanoir comandante del Formidable y Valdés, cuando el primero le preguntó que "a donde iba", y don Cayetano le contestó indignado que "¡al fuego!".

El Neptuno, fué abordado y capturado por el inglés Minotauro, siendo rescatado posteriormente, poniendo rumbo a Cádiz, estrellándose contra el castillo de Santa Catalina, salvándose la mayor parte de su dotación así como su comandante.

Nelson.

ESPLENDOR DE CÁDIZ EN EL SIGLO XVIII

omo decíamos en un artículo anterior,Cádiz, en el siglo XVIII, fué un emporio de riqueza y una ciudad abierta al mar en toda la extensión de la palabra, por las circunstancias que se dieron en este siglo al ser no sólo el puerto más importante de España, sino de Europa. La cifras que constan en los registros, nos da una idea del tráfico marítimo que arribaban a Cádiz sobrepasaban anualmente el millar de navíos. Era el mercado más abastecido de la Península en mercaderías extranjeras, se podían encontrar en sus comercios, productos exóticos, raros, prodedente de las Indias, paños de Inglaterra, especies de Holanda, vinos, harinas y tocinos de Burdeos, alquitrán de Bayona,lanas de Rouen o del El Havre, sedas, tapices, azulejos,mármoles,vidrios, esclavos negros del Congo, ginebra de Jamaica y artículos de moda de París, todo esto, sin tener en cuenta, los fabulosos tesoros que llegaban de las Indias Españolas, a lo largo de unas duras y penosas travesías, sorteando tempestades y corsarios ingleses.

"... Cádiz es un pueblo sin igual entre todos los que he visto hasta ahora. Tiene todas las malas y buenas cualidades de una ciudad grande y de un puerto de mar: riquezas, magnificencia, lujo y corrupción de costumbre, que es compañera del lujo y de la opulencia. El hombre es el mismo en todos los estados y en todos los países, pero quien desee conocer el corazón humano y los efectos prodigiosos del comercio y de la industria debe venir a Cádiz a instruirse y admirarse."

Referencia.-El Ataque de Nelson a Cádiz. Augusto Ponte y Lacave.
Nelson

DILIGENCIA POR LA CUAL SE NOMBRA A VILLA DE LA ISLA DE LEÓN, CIUDAD DE SAN FERNANDO

ILIGENCIA DE PUBLICACIÓN DEL SOBERANO DECRETO, POR EL QUE SE CONCEDE A ESTA VILA EL TÍTULO DE CIUDAD, CON LA DENOMINACIÓN DE SAN FERNANDO.
Don Fernando VII, por la gracia de Dios y por la Constitucion de la Monarquia Española, Rey de las Españas y en ausencia y cautividad, la Regencia del Reino, nombrada por las Cortes generales y extraordinarias á todos los que la presente vieren y entendieren, sabed:Que las Cortes han decretado lo que sigue:
Las Córtes, teniendo consideracion á los distinguidos servicios y recomendables circunstancias de la villa de la Real Isla de Léon y á que en ella se instalaron las Córtes generales y extraordinarias, han venido á concederle el título de Ciudad, con la denominacion de San Fernando.
Lo que tendrá entendido la Regencia del Reino para su cumplimiento, y lo hará imprimir, publicar y circular.
Dado an San Fernando á 27 de Noviembre de 1813.

Francisco Tacon,Presidente.Miguel Antonio de Zumalacárregui,Diputado Secre.ario. Pedro Alcántara de Acosta, Diputado Secretario.-A la Regencia del Reino.

LA HERMANDAD DE NTRA.SRA. DE LA SOLEDAD DE LA REAL ISLA DE LEÓN

a hermandad de Ntra. Sra. de la Soledad, fué instalada en los primeros años de la fundación de este pueblo, por varios vecinos honrados de él; en el año de 1768 fué licenciada la hermandad por el Sr. Obispo de Cádiz.
Y en el de 1805, á peticion de sus hermanos mayores y memores que hicieron para ello, fué aprobada por el Consejo de Castilla.
Cuota señalada no tuvo alguna, ni mensual, ni anual, censos lo mismo, posesión tuvo una que fué almacen, propiedad de Don Manuel Reina, que la puso adicta á nuestra hermandad, para guardar los utensilios de ella; con la cláusula de extinguida que fuese ésta, volviese á su propiedad.
La hermandad fué constituída para pagar el entierro y mortaja á todo hermano que muriere.
La hermandad contaba en 1821 con unos 200 hermanos de pago, que produce anualmente 2,800 reales, que no alcanza para sufragar los gastos de funciones y entierros, y, como que el pedir tazas estaba abolido por el Gobierno , en dicha época, se creía que llegaria el día con que no pudiese ni aun costear la funcion anual de Semana Santa; pues debía en dicho año á Don Nicolás Coronado unos 3,000 reales de cera, á Don Joaquin de la Cruz sobre 7,000, y a Don Andrés Canosa como unos 700 reales, sin contar otras pequeñas deudas.
Los utensiljos, efigie y alhajas, llegaban a un valor de 5,000 reales vellón. "

Bibliografía:Historia de la ciudad de San Fernando.

EL VOTO FEMENINO AL FIN

ue curioso, "la derechona", concedió el voto femenino, en contra de los radicales, y partidos de izquierdas,¡ cuantas vueltas dá la vida!, como aquellos que se denominan progres, andan camuflados bajo la piel de cordero que tanto tienen que ocultar,hay que reconocer que son especialistas en "vender la burra" al precio que quieran, y lo malo de todo, es que hay gente que la compra.
"El voto hoy en la mujer es absurdo, porque en la inmensa mayoría de los pueblos el elemento femenino, en su mayor parte, está en manos de los curas, que dirigen a la opinión femenina, se introducen en los hogares e imperan en todas partes. La mujer española, especialmente la campesina, no está capacitada para hacer uso del derecho del sufragio de una manera libre y sin consejos de nadie. Con lo que hoy ha acordado el Parlamento, la República ha sufrido un daño enorme y sus resultados se verán muy pronto. (Diario "La Voz", de 1 de octubre de 1931) .No somos enemigos de la concesión del voto a la mujer; estimamos que debe concedérsele ese derecho de ciudadanía, pero a su tiempo, pasados cinco años, diez, veinte, los que sean necesarios para la total transformación de la sociedad española, cuando nuestras mujeres se hallen redimidas de la vida de esclavitud a que hoy están sometidas, cuando libres de prejuicios, de escrúpulos, de supersticiones, de sugestiones, dejen de ser sumisas penitentes, temerosas de Dios y de sus representantes en la tierra, y vean independizada su conciencia (Diario "La Voz", de 2 de octubre de 1931)."
Nelson

EL FARO DEL MORRO

mo en tantas otras ocasiones, potencias, extranjeras, veían en España y sus colonias, una fuente de ingreso que aportarían a sus diferentes gobiernos, pingües beneficios conómicos. Unos del los casos entre los muchos que se sucedieron, fué el ataque a la capital cubana por tropas inglesas en el año 1762, capitulando La Habana, no sin antes ofrecer una resistencia feroz de los capitanes de navío Luís de Velasco y Vicente González Valor, durante más de un mes. El asedio de la capital, fué incesante, ocasionando grandes pérdidas por la cantidad de proyectiles que impactaron en la ciudad, destruyendo el faro y el torreón que en el morro exístia para favorecer la navegación de los navíos que accedían a dicho puerto.

Recuperada La Habana de nuevo para la Corona española, se estudió la construcción de un faro provisional en 1764 alimentado por leña, hasta que en 1795, se procedió a construir un faro que fuese definitivo, tomando como referencia el existente en el castillo de San sebastian de la ciudad gaditana.

Una vez más, Cádiz, impregnaba a la capital cubana, su sabor marinero, y esto, lo pueden confirmar, las personas que hayan paseado por el Campo del Sur, se sentirá transportado a la ciudad caribeña, a la "perla de las antillas".

Nelson

TERRIBLE EPIDEMIA

errible debió ser la epidemia que azotó la bahía gaditana a mediados del siglo XVII, por cuento en 1648 el número de óbitos debidos a ella se cifró en 12.000 personas.Hubo necesidad de habilitar urgentemente un lugar para los enterramientos, que quedó fijado en la parte del poniente del cabildo gaditano, no lejos del castillo de Santa Catalina, donde ya se utilizaba para este fin. Una ermita exístia en el lugar, edificada por la Cofradía del San Ángel de la Guarda, que guardaba celosamente el campo santo, pero como fuera que el número de enterramientos desbordó toda prvisión, y hasta las bestias aprovecharon la ocasión invadiendo el "vererable lugar", que fue rápidamente cerrado con una "cerca grande", gracias a las gestiones del Obispo de Cádiz, y del que a la sazón era gobernador de Panamá Pedro Ximénez de Guzmán. Pues bien, próximo a este lugar se construirá el nuevo Honpital del Rey, cuya capilla sería precisamente la ermita del San Ángel. La primera piedra se puso en 1667.

ISAAC PERAL, IMPULSOR DEL TRANVÍA ELÉCTRICO

El ilustre marino e inventor Isaac Peral, vivió una etapa importante de su vida en San Fernando y se vinculó a varios proyectos ciudadanos de esa ciudad o de Cádiz. Uno de ellos fue el tranvía que enlazaría ambas poblaciones.

Salvador Viniegra a finales del siglo XIX había realizado un proyecto de tranvía con tracción animal y, posteriormente, el ingerniero Eduardo Aguirre diseñó un trazado que,desde la capital, llagaba a San Fernando y La Carraca con otra línea a Chiclana.

Isaac Peral se incorporó a este último proyecto, proponiendo abandonar la tracción animal para implantar la eléctrica. Hizo un detallado estudio y su proyecto contemplaba el uso de baterías de acumuladores, cuya carga se efectuaría con dinamos accionadas por turbinas instaladas en los

molinos de mareas de río Arillo y San José.

El enfrentamiento de Peral con el Gobierno, que le llevó a perdir la baja en la Armada(5 de enero de 1891)y pocos años después su fallecimiento(23 de mayo de 1895), hizo que sus planes para el tranvía de Cádiz fueran olvidados.No obstante, sus estudios fueron utilizados por los Ayuntamientos de Cádiz y de San Fernando para presentar a las Cortes el proyecto de ley que concediera el tranvía eléctrico para unir las dos poblaciones.

Una vez más,nuestra historia, se jalona de hechos que de alguna forma han desmerecido a hombres de ciencia, inventores, y genios , como es el caso de Isaac Peral, una vida dedicada a la investigación y con unos resultados que hablan por sí sólo, no solamente por lo que este marino insigne aportó al desarrollo de diversos inventos como fué el submarino, sino también aquellos que proporcionanban a la ciudadanía de la zona, unos medios de transporte inusitados.

Referencia.-Revista General de Marina, abril 2006.

Nelson

¿PORQUÉ HACER EL CAMINO DE SANTIAGO?

uizás, sea esta pregunta una de las más difíciles de responder, cada persona, encontrará un motivo diferente y me atrevería a aseverar que otras desean encontrar un poco de todas. Muchos de los peregrinos, aluden, que después de recorrer un trecho de su vida, cuando la madurez está más que sobrepasada, buscan en este recorrido mágico, el encuentro consigo mismo, alejar de sí el sentimiento de vacío que le produce la propia vida. Personas saludables,con trabajo, familia, sin problemas aparentes, recorren al camino de las estrella para dejar a un lado, la cotidianidad, para descender hasta lo más profundo de su ser, necesitan de esa identificación que la propia existencia la ha enmascarado llegando a desconocerse como ser humano. Necesitamos, recobrar determinados valores de humanidad,civismo y amor entre las personas, buscar la soledad del camino, el volver a reencontarse, si es que alguna vez ha sucedido, alejando de sí los problemas laborales y familiares.
El camino, es tortuoso, difícil como la propia vida, fiel reflejo del recorrido que durante la misma hemos vivido, llanos, valles, montañas,nos representan los accidentes y los momentos de felicidad,los mismos,nos lleva por una senda especial lejos del materialismo, impreganándonos de una aureola, que nos hará sentir vivos, sin necesitar tanto.

Sólo la insatisfacción es la que genera los cambios, el camino, es el hilo conductor que te irá dando las respuestas a medida que avanzas, a medida que las etapas van quedando atrás, acumulandose en cada uno de nosotros esa energía que tan sólo esta experiencia, te puede aportar.

El camino en definitiva, es comunicación verbal, visual, física, mental, emocional y espiritual, es el lugar donde los encuentros y las experiencias vividas son irrepetibles e inolvidables. Cada caminante es portador de valores importantes, cada uno de ellos busca su propio milagro, por eso peregrinar no es solo andar y andar por tierras desconocidas hacia un santuario, es hacerte mejor cada día que andas. ... El Camino no es una carrera,no corras, camina.

Nelson

INVENTORES NAVALES

l primer español y marino que luchó contra la indiferencia, la rutina, la ignorancia y la envidia imperantes en los medios oficiales, fue el capitán de la Marina Blasco de Garay, que por el año 1543 concibió un buque provisto de una máquina que le permitía moverse y andar sin necesidad de remos ni velas, aún en tiempos de la mayor calma; y a pesar de la incredulidad de la corte y la oposición fulminante del tesorero imperial Rávago, consiguió el inventor que Carlos V accediese a que se hicieran unas pruebas que tuvieron lugar en el puerto de Barcelona el 17 de junio de 1543.

ENTRE LA HISTORIA Y LA LEYENDA

antiago el Mayor, uno de los apóstoles de Jesucristo, tras varios años de evangelización por la Península Ibérica y sobre todo en lo que hoy es Galicia,regresó a Jerusalén con sus dos discípulos, Atanasio y Teodoro. Allí le apresaron y le decapitaron en el año 42 d.C. Sus discípulos recuperaron el cadáver y lo embarcaron rumbo a Galicia para ser enterrado donde había predicado. Atanasio y Teodoro desembarcaron en Iria Flavia (actual Padrón) y le dieron sepultura. La tumba cayó en el olvido hasta que en el año 813, un ermitaño llamado Pelayo informó a Teodomiro, a la sazón obispo de Iria Flavia, de unos extraños fenómenos que sucedían en el monte Libredón. El obispo ordenó inspeccionar el terreno y aparecieron las ruinas de una capilla y un sepulcro con unos restos que Teodomiro adjudicó al apóstol Santiago y a sus dos discípulos. Enterado de la noticia, el rey Alfonso II el Casto, que años antes había declarado a Santiago patrón del reino, viajó desde Oviedo con su corte al lugar del descubrimiento, y ordenó construir una ermita. El lugar pasó a llamarse Compostela, que puede provenir tanto de campus estellae (campo de estrellas) como de compositum (cementerio). Había nacido un mito religioso con trascendencia política, pues Santiago serviría para unificar los reinos cristianos contra los musulmanes.